من” باب الجنة”  إلى الجنة  إن شاء الله

انتقلت امس المدونة هديل الحضيف الى رحمة الله بعد غيبوبة لمدة اسبوع . وبدون سابق انذار أو أي مرض معروف وجدها والدها في صباح احد الايام في سريرها في غيبوبة تامة .تلك الغيبوبة التي لم تفق بعدها .ورغم عدم معرفتي السابقة بها. الا اني كنت اتمنى ان تعود بكامل صحتها وعافيتها. هاقد اغلقت باب الجنة

المزيد

نظرة المسلمين الأوائل الى الأفارقة

مزج التصور القرآني للشعوب، ولعلاقاتها ببعضها البعض، بين الوحدة والتنوع، فهناك أرومة واحدة تجمع البشر، وأصل واحد ينطلقون منه، كما أن هناك تنوعاً عميقاً داخل هذه الوحدة. وقد قابل هذا التصور النظري اعتراف عملي بالتنوع (العرقي والديني والثقافي) الذي زخرت به «دار الإسلام»، فلم ير المسلمون فيه عائقاً للوحدة. في المقابل هناك تنوع واختلاف بينهم وبين الآخر لم يدفعهم إلى القطيعة أو الحذر من التواصل، لأنهم تعلموا من الإسلام أن هناك بالأساس اختلافاً بين الكائنات والناس واللغات والأديان، وهو شرط للتعاون، فالله خلق البشر من ذكر وأنثى «وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى» (النجم: 45) وأيضاً «ومن آياته خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم» (الروم: 22) ودينياً «هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن» (التغابن: 2) وخلقهم مختلفين ليتعارفوا، إذ ناداهم بقوله: «يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير» (الحجرات: 13). وهذا الاختلاف بين الشعوب يبدو ضرورياً، في هذا التصور، لإغناء التجربة البشرية «ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيراً» (الحج: 40).

لقد كان الناس في الأصل أمة واحدة، تفرع التنوع عنها، حيث مرجعهم جميعاً آدم «وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة» (الأنعام: 98) ثم تفرقت إلى شعوب، إلا أن هذا التفرّق يجب أن لا ينسينا ما يجمع بيننا من وحدة، فقد أتى الإسلام كتذكِرة واستعادة غير مسبوقة لهذه الوحدة، التي يذخر بها هذا التنوع، وذكَّر الجميع أن مجال التفاخر الوحيد هو طريق التقوى، وليس التفاخر بالأنساب، «يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم» (الحجرات: 13)

وقد ذكر النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في خطبة الوداع: «أيها الناس… إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم، وآدم من تراب، إن أكرمكم عند ال

المزيد

الدين من منظور فلسفي وتحديداً من منظور افلاطون الذي قال عنه بعض الفلاسفة:( افلاطون هو الفلسفة والفلسفة هي افلاطون)ـ
فهاهو يتحدث عن الايمان بالله واهميته حتى من الناحية العملية ويجدر بي التذكير هنا ان معلمه سقراط قد أعدم من قبل بسبب أيمانه بإله واحد خالق ونبذه آلهة روما
يرى أفلاطون:ـ
ـ(( إن الناس بالطبيعة يـميلون الى الكسب والغيرة والمنافسة والنزاع والشهوة
كيف يمكننا اقناعهم بأن يسلكوا سلوكاً لائقاً ؟
هل نتوصل الى ذلك بهراوات رجال الشرطة؟ انها طريقة قاسية وحشية ومثيرة وتكلف الكثير
هناك وسيلة أفضل وهي ان يكون للمجتمع إيمان ودين
ويعتقد أفلاطون ان الشعب لا يمكن أن يكون قو

المزيد

بروفسور أمريكي في الرياضيات ، أسلم ووضع كتابه (الصراع من أجل الإيمان) الذي ضمّنه قصة إسلامه ، وأصدر مؤخراً كتاب (حتى الملائكة تسأل – رحلة الإسلام إلى أمريكا) .
يحدثنا د. جيفري لانغ عن إسلامه :
"لقد كانت غرفة صغيرة ، ليس فيها أثاث ما عدا سجادة حمراء ، ولم يكن ثمة زينة على جدرانها الرمادية ، وكانت هناك نافذة صغيرة يتسلّل منها النور … كنا جميعاً في صفوف ، وأنا في الصف الثالث ، لم أكن أعرف أحداً منهم ، كنا ننحني على نحو منتظم فتلامس جباهنا الأرض ، وكان الجو هادئاً ، وخيم السكون على المكان ، نظرت إلى الأمام فإذا شخص يؤمّنا واقفاً تحت النافذة ، كان يرتدي عباءة بيضاء … استيقظت من نومي ! رأيت هذا الحلم عدة مرات خلال الأعوام العشرة الماضية ، وكنت أصحو على أثره مرتاحاً .
في جامعة (سان فرانسيسكو) تعرفت على طالب عربي كنت أُدرِّسُهُ ، فتوثقت علاقتي به ، وأهداني نسخة من القرآن ، فلما قرأته لأول مرة شعرت كأن القرآن هو الذي "يقرأني" !.
وفي يوم عزمت على زيارة هذا الطالب في مسجد الجامعة ، هبطت الدرج ووقفت أمام الباب متهيباً الدخول ، فصعدت وأخذت نفساً طويلاً ، وهبطت ثانية لم تكن رجلاي قادرتين على حملي ! مددت يدي إلى قبضة الباب فبدأت ترتجف، ثم هرعت إلى أعلى الدرج ثانية …
شعرت بالهزيمة ، وفكرت بالعودة إلى مكتبي .. مرت عدة ثوانٍ كانت هائلة ومليئة بالأسرار اضطرتني أن أنظر خلالها إلى السماء ، لقد مرت عليّ عشر سنوات وأنا أقاوم الدعاء والنظر إلى السماء ! أما الآن فقد انهارت المقاومة وارتفع الدعاء :
"اللهم إن كنت تريد لي دخول المسجد فامنحني القوة" ..
نزلت الدرج ، دفعت الباب ، كان في الداخل شابان يتحادثان . ردا التحية ، وسألني أحدهما : هل تريد أن تعرف شيئاً عن الإسلام ؟ أجبت : نعم ، نعم .. وبعد حوار طويل أبديت رغبتي باعتناق الإسلام فقال لي الإمام : قل أشهد ، قلت : أشهد ، قال : أن لا إله ، قلت : أن لا إله - لقد كنت أؤمن بهذه العبارة طوال حياتي قبل اللحظة – قال : إلا الله ، رددتها ، قال : وأشهد أن محمداً رسول الله ، نطقتها خلفه .
لقد كانت هذه الكلمات كقطرات الماء الصافي تنحدر في الحلق المحترق لرجل قارب الموت من الظمأ
… لن أنسى أبداً اللحظة التي نطقت بها بالشهادة لأول مرة ، لقد كانت بالنسبة إليّ اللحظة الأصعب في حياتي ، ولكنها الأكثر قوة وتحرراً .
بعد يومين تعلمت أول صلاة جمعة ، كنا في الركعة الثانية ، والإمام يتلو القرآن ، ونحن خلفه مصطفون ، الكتف على الكتف ، كنا نتحرك وكأننا جسد واحد ، كنت أنا في الصف الثالث ، وجباهنا ملامسة للسجادة الحمراء ، وكان الجو هادئاً والسكون مخيماً على المكان !! والإمام تحت النافذة التي يتسلل منها النور يرتدي عباءة بيضاء ! صرخت في نفسي : إنه الح

المزيد

هذا الرسم كان من مدة طويلة . من اول ما استلمت حماس السلطة واثناء ازمة الاضرابات

وقبل كم يوم شفته . وكان توقيته جدا مناسب

وسبحان الله الاوضاع تزداد م

المزيد

نُـتـّهم نحن العرب بإساءة استخدام التكنلوجيا  ونحن مدانون في هذا الاتهام
ففي كل جوانب التكنولوجيا الحديثة استخدامات ايجابية واستخدامات سلبية
ولكن للاسف في مجتمعاتنا غلبت الجوانب السلبية على الايجابية
فعلى سبيل المثال كنت قد كتبت هنا عن احصائيات (غوغل) عن اكثر مصطلحات البحث
الشائعة في مناطق معينة وكيف كانت هذه الاحصائية مخزية بكل معنى الكلمة
وكما سبق وأسئنا استخدام الانترنت فنحن اليوم نبحث بجد عن الجوانب السلبية في
تقنية البلوتوث  Bluetooth
حيث أصبحت هذه التقنية اداة للتعدي على خصوصية الاخرين ونشر الفساد بين الناس
رغم انها وجدت للفائدة وليس للضرر ولكن يبدو انه وكعادتنا وجدنا استخدامها الذي يتناسب مع عقولنا
وانفسنا فالمشكلة الحقيقية بالعقول ولي

المزيد

يوم امس وجدت احدهم و قد لصق هذه الورقة التي تتضمن هذا الحديث الشريف على الباب

تحديث:ـ

تم حذف الحديث بعد ان اتضح انه مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولكن من الذي يطبع حديث وهو غير متأكد منه وينشره على الناس دون ان يتأكد

فيتناقل الناس (كما فعلت) احاديث غير صحيحه عن الرسول عليه الصلاة والسلام

المزيد

 {ولا تجادلُوا أَهل الكتابِ إِلا بالتي هِيَ أحسنُ إِلا الذينَ ظلَمُوا منهم وقولوا آمنا بِالذِي أنزِلَ إِلينا وأنزلَ إِليكم وإِلهُنا وإِلهُكم واحدٌ ونحْنُ لهُ مُسلمُونَ }العنكبوت46

 من تعاليم السيد المسيح عليه السلام انه إذا صفعك احدهم على خدك الأيسر فأدر له الأيمن وكانت رسالته عليه السلام تفيض بالحب والتسامح ولكن يبدو أن كثير ممن يدّعون الانتساب للمسيح لم يتّبعوا رسالته إلا بالاسم فقط

إن الأقباط في مصر يعيشون كجزء من الشعب المصري –وهم كذلك – ولم يميزهم احد عن باقي المصريين ولم يتعرضوا للمضايقة في دينهم منذ فتح مصر .

ولكن في السنوات الأخيرة أصبحنا نسمع أن الأقباط مضطهدين ويعانون ويتعرضون لجميع أنواع الإساءة وليس من الصدفة أن تكون اغلب هذه الأصوات تتكلم من خارج مصر وتتكلم باسم الأقباط جميعاً أنا لا يهمني الجانب السياسي وهو ليس من شأني لكني صدمت لما وصلت بالصدفة  إلى كثير من المواقع القبطية التي تتعرض للإسلام والمسلمين وحتى الرسول عليه الصلاة والسلام بالإساءة والتجريح بألفاظ نابية وغير أخلاقية لا أتوقع أن اسمعها على لسان عصابات (فيغاس)

هذه الإساءات ليست إلا ترديد لما يقوله الغربيون قديماً وحديثا وان كان حديث الغربيون لا يؤثر بنا فأن كلمات من يعيش بيننا تؤثر .

كلمات من نتوقع منه الدفاع عن هذه الأرض وهذا الشعب وليس التهجم عليه.

يا عجبي ممن يقول أن الإسلام انتشر بالسيف واكبر العجب أن يكون هذا القائل من الأقباط . فهم في ذاتهم حجة داحضة لهذه الدعوى فكيف يبقون على دينهم في قلب المجتمع الإسلامي إن كان هذا المجتمع كما يصوره ا

المزيد

مليس حلم بالكعبة طفلاً … وحقق حلمه بإشهار إسلامه

المزيد